L'abandon de la volonté propre est au cœur de toute recherche intérieure. Il vise à faire prendre conscience qu'en débit des apparences, c'est au Dieu qui agit. Cet abandon permet de mettre à mort l'ego et d'ouvrir l'œil du cœur du disciple qui voit ainsi non plus le monde comme suite de phénomènes extérieurs mais comme une manifestation divine ouvrant sur un océan de vérités et de lumières et sur une source inépuisable d'enseignements. D'où l'insistance d'Iskandarî sur la satisfaction que doit retirer chacun de qui lui arrive quelque soit son sort, sans pour autant se complaire non plus dans les macérations d'un ascétisme malsain.