Ibn Rajab al-Hanbalî a dit : « Le terme Sounnah désigne la voie empruntée et il comprend l'attachement à tout ce sur quoi était le Prophète et ses Califes bien guidés comme croyances, œuvres et paroles. C'est cela la Sounnah complète, et c'est pourquoi les Pieux Prédécesseurs n'utilisaient le terme Sounnah que pour désigner ce qui englobait tout cela. » C'est la voie qu'a empruntée l'imam al-Barbahâri (329h) - RahimahuLLAH -, et bien que son ouvrage soit court, il traite de l'essentiel de la croyance et de la voie d'Ahl as-Sounnah wel-Jamâ'ah.

La célébrité de l'auteur et de son épître a traversé les siècles, si bien qu'il est devenu un emblème de la Sounnah. C'est pourquoi Abou 'AbdALLAH al-Faqîh a dit : « Si tu vois un habitant de Bagdad aimer Abou Mohammed al-Barbahârî, sache que c'est un adepte de la Sounnah. » Ici le commentaire de Cheikh Najmi -RahimahuLLAH-.